Inselvatichire il mondo

Nella tradizione europea, la coltivazione ha determinato la nascita delle comunità stanziali, dunque dell’urbanità, e operato la distinzione tra ciò che ricade sotto il dominio della coltura (cultura) e ciò che invece ne resta escluso, selvatico, incolto, barbaro, straniero. Questa distinzione costituisce la radice profonda della cultura occidentale, una sorta di scrigno inviolabile che custodisce i fondamenti della nostra identità – la città e la produzione, la religione, il diritto, l’economia, la ricerca scientifica e la pedagogia, ma anche il colonialismo e i conflitti – con tutto il loro contraddittorio portato di nobiltà, elevazione materiale e spirituale, aberrazioni e oscurantismi. L'opposizione tra cultura e natura impregna ogni aspetto del nostro modo di stare al mondo. Tuttavia, negli ultimi decenni la scoperta della presenza pervasiva della quarta natura nelle nostre città ha contribuito a far vacillare la rassicurante opposizione tra i due termini. Emergono nuove pratiche e nuove interpretazioni che rendono la Città Selvatica possibile e desiderabile, oltre le categorie del Terzo Paesaggio, ormai non più del tutto efficaci.