This study clarifies the question of the dating of Eustathius of Thessalonica’s Exegesis in canonem iambicum by means of a brief overview of important elements. Analysis of the traditional titles and certain facts of chronology in the text make it possible to that the Exegesis was composed in Thessalonica rather than Constantinople. Since its composition could not predate Pentecost of 1186, its popularisation could have occurred in 1187 or during one of the later celebrations of Pentecost preceding the author’s death in 1196.

Il contributo chiarisce il problema della datazione dell’Exegesis in canonem iambicum di Eustazio di Tessalonica attraverso una breve rassegna di elementi significativi. L’analisi del titolo tradizionale e di alcuni dati cronologici ricavabili dal testo permette di supporre una stesura tessalonicese e non costantinopolitana dell’Exegesis: se la sua composizione non dovette iniziare prima della Pentecoste del 1186, la sua divulgazione poté avvenire nel 1187, o durante una delle ricorrenze di tale festività precedenti la morte dell’autore, fissata al 1196.

S. RONCHEY (1986). Sulla datazione dell'Exegesis in canonem iambicum di Eustazio di Tessalonica. ATHENAEUM, 74, 103-110.

Sulla datazione dell'Exegesis in canonem iambicum di Eustazio di Tessalonica

RONCHEY, SILVIA
1986

Abstract

Il contributo chiarisce il problema della datazione dell’Exegesis in canonem iambicum di Eustazio di Tessalonica attraverso una breve rassegna di elementi significativi. L’analisi del titolo tradizionale e di alcuni dati cronologici ricavabili dal testo permette di supporre una stesura tessalonicese e non costantinopolitana dell’Exegesis: se la sua composizione non dovette iniziare prima della Pentecoste del 1186, la sua divulgazione poté avvenire nel 1187, o durante una delle ricorrenze di tale festività precedenti la morte dell’autore, fissata al 1196.
This study clarifies the question of the dating of Eustathius of Thessalonica’s Exegesis in canonem iambicum by means of a brief overview of important elements. Analysis of the traditional titles and certain facts of chronology in the text make it possible to that the Exegesis was composed in Thessalonica rather than Constantinople. Since its composition could not predate Pentecost of 1186, its popularisation could have occurred in 1187 or during one of the later celebrations of Pentecost preceding the author’s death in 1196.
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