À partir de La parole intérieure de Victor Egger (1881) jusqu’à arriver à l’essai sur le Monologue intérieur d’Edouard Dujardin (1931), et en passant par le phénomène des glossolalies observé par Th. Flournoy (1900), l'article revient sur le langage intérieur dans une perspective à la fois philosophique, psychologique et linguistique. C’est dans ce cadre qu'on relance la réflexion sur le monologue intérieur sous l’angle du statut de la voix, plus précisément à partir du sujet en tant que corps sonore qui fait du sens une résonance, une évasion, une utopie, un trompe-l’oreille, ou encore, comme dans le cas de Joyce, the riverrun, une écriture-son qui coule et qui marque en même temps une méditation laïque sur la trinité - /three ver un – trois vers un /.

Santone, L. (2019). De la parole intérieure au monologue intérieur: la voix entre spiritualité, corps et langage. RIVISTA DI STORIA E LETTERATURA RELIGIOSA(3), 519-530.

De la parole intérieure au monologue intérieur: la voix entre spiritualité, corps et langage

Laura Santone
2019-01-01

Abstract

À partir de La parole intérieure de Victor Egger (1881) jusqu’à arriver à l’essai sur le Monologue intérieur d’Edouard Dujardin (1931), et en passant par le phénomène des glossolalies observé par Th. Flournoy (1900), l'article revient sur le langage intérieur dans une perspective à la fois philosophique, psychologique et linguistique. C’est dans ce cadre qu'on relance la réflexion sur le monologue intérieur sous l’angle du statut de la voix, plus précisément à partir du sujet en tant que corps sonore qui fait du sens une résonance, une évasion, une utopie, un trompe-l’oreille, ou encore, comme dans le cas de Joyce, the riverrun, une écriture-son qui coule et qui marque en même temps une méditation laïque sur la trinité - /three ver un – trois vers un /.
2019
Santone, L. (2019). De la parole intérieure au monologue intérieur: la voix entre spiritualité, corps et langage. RIVISTA DI STORIA E LETTERATURA RELIGIOSA(3), 519-530.
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