L’articolo esamina la metafora nautica usata da Dante nel Convivio (IV 28) e nella Commedia (Inf., XXVII 79-81) per esemplificare la condotta di vita da tenere nel senio, la quarta e ultima età della vita in cui l’uomo dovrebbe cessare le sue attività mondane avvicinandosi a Dio. L’A. intende dimostrare come Dante abbia rielaborato in chiave cristiana un’immagine già utilizzata da Seneca nella Epistula XIX per raccomandare a Lucilio la conduzione in vecchiaia di una vita più ritirata e lontana dagli affanni. Particolare attenzione è dedicata anche alla scelta narrativa di collocare l’ultimo viaggio di Ulisse proprio nell’età del senio (Inf., XXVI 106 e 114-115), elemento che introduce uno scarto rispetto alle fonti di riferimento per Dante e che doveva forse servire a connotare ulteriormente l’impresa del «folle volo» come del tutto contraria all’etica cristiana.

Fiorilla, M. (2020). Per Seneca e Dante: l'Epistola XIX a Lucilio tra 'Convivio' e 'Commedia'. L’ ELLISSE, XV(2), 9-15.

Per Seneca e Dante: l'Epistola XIX a Lucilio tra 'Convivio' e 'Commedia'

fiorilla
2020-01-01

Abstract

L’articolo esamina la metafora nautica usata da Dante nel Convivio (IV 28) e nella Commedia (Inf., XXVII 79-81) per esemplificare la condotta di vita da tenere nel senio, la quarta e ultima età della vita in cui l’uomo dovrebbe cessare le sue attività mondane avvicinandosi a Dio. L’A. intende dimostrare come Dante abbia rielaborato in chiave cristiana un’immagine già utilizzata da Seneca nella Epistula XIX per raccomandare a Lucilio la conduzione in vecchiaia di una vita più ritirata e lontana dagli affanni. Particolare attenzione è dedicata anche alla scelta narrativa di collocare l’ultimo viaggio di Ulisse proprio nell’età del senio (Inf., XXVI 106 e 114-115), elemento che introduce uno scarto rispetto alle fonti di riferimento per Dante e che doveva forse servire a connotare ulteriormente l’impresa del «folle volo» come del tutto contraria all’etica cristiana.
2020
Fiorilla, M. (2020). Per Seneca e Dante: l'Epistola XIX a Lucilio tra 'Convivio' e 'Commedia'. L’ ELLISSE, XV(2), 9-15.
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