Il Secondo dopoguerra in Spagna nelle carte italiane e vaticane: l’ipotesi di una Democrazia cristiana spagnola nella prospettiva della transizione monarchica (1945-1950)

After the Second World War, Catholics are called to undo the problematic and unresolved knot of the relationship between religious vision and democracy. This process appears particularly complex in the context of Spain – a Mediterranean outpost of Catholicism and anti-communism – conditioned both by religious dynamics and by international interdependencies. This contribution, based on the documentation of the Vatican Secretariat of State, available for consultation from March 2020 after the opening of the archives of the Pontificate of Pius XII, and of that of the Embassy of Italy to the Holy See (not published in the Diplomatic Documents series Italians), analyzes the attitude of the Holy See towards the Spanish situation, suspended between different and incompatible political options: the recognition of the republican government in exile, the acceptance of Franco’s status quo, the monarchical transition. model; hypothesis considered with particular interest by the diplomacy of the Farnesina. Después de la Segunda Guerra Mundial, los católicos están llamados a deshacer el nudo problemático y no resuelto de la relación entre visión religiosa y democracia. Este proceso parece particularmente complejo en el contexto de España – una avanzada mediterránea del catolicismo y el anticomunismo – condicionada tanto por dinámicas religiosas como por interdependencias internacionales. Esta contribución, basada en la documentación de la Secretaría de Estado del Vaticano, disponible para su consulta a partir de marzo de 2020 tras la apertura de los archivos del Pontificado de Pío XII, y de la Embajada de Italia ante la Santa Sede (no publicada en el Serie Documentos Diplomáticos italianos), analiza la actitud de la Santa Sede hacia la situación española, suspendida entre opciones políticas distintas e incompatibles: el reconocimiento del gobierno republicano en el exilio, la aceptación del status quo franquista, la transición monárquica. La contribución se centra sobre todo en la hipótesis de la creación de una Democracia Cristiana española sobre el modelo italiano; hipótesis considerada con especial interés por la diplomacia de la Farnesina.