Prima del trauma: Quel che resta sui campi di battaglia di Austerlitz ed Eylau nelle pagine di Tolstoj, Balzac e nei "Mémoires" di Marcelin Marbot

«If these pages are thick with death,»a very famous Susan Griffin’s quote reads, «think of the battlefield. Corpses in different stages of decay, the slowly dying, moments of death exist around you everywhere. Who are you? You are among the living, but can you be certain?». Since the interpretative notions that belong to the trauma paradigm, developed in the Western world on the threshold of the 20th century, concepts such as “Trauma paradigm”, “post-traumatic age” reveals also something about the world that, according to Foucault and Koselleck, just to name a few, created the modern age. Napoleonic wars prove the modernity to be Janus-faced by showing another dimension of access to trauma: it is the trauma of the suspension of life, the trauma of the revenant, of the dying person suspended on the thresholds of the dark abyss of death

«Se queste pagine grondano morte,» recita una famosissima citazione di Susan Griffin «pensate al campo di battaglia. Cadaveri in vari stadi di decomposizione, lenta agonia, momenti di morte tutto intorno. E tu? Tu sei tra i vivi, ma che certezza ne hai?». Dal momento che le chiavi interpretative che appartengono al paradigma del trauma si sono sviluppate nel mondo occidentale alle soglie del XX secolo, concetti come “Trauma paradigm”, “post-traumatic age” ci dicono qualcosa anche dell’epoca che, secondo il filosofo Foucault e lo storico Koselleck, ha condotto alla modernità. L’epoca delle guerre napoleoniche mostra allora qui il volto ancipite della nascente epoca moderna rivelando un’altra dimensione di accesso al trauma: è il trauma della sospensione della vita, il trauma del revenant, del moribondo sulle soglie dell’atro abisso delle ombre.