À partir de l’idée généralement acceptée par la critique que le Bildungsroman est une forme d’utopie littéraire, cet article se donne un double objectif : d’une part, il s’agit de détecter les références aux « exercices spirituels » pratiqués dans les écoles philosophiques de l’Antiquité dans la Geschichte des Agathon de Wieland et dans Wilhelm Meisters Lehrjahre de Goethe comme instruments de formation d’une identité nouvelle dans une sociéét moderne ; de l’autre, ces romans sont interprétés comme des tentatives d’impliquer les lecteurs dans ces mêmes « exercices spirituels ». Cette contribution s’appuiera également sur l’expérience de la société secrète allemande des Illuminati.

Paolucci, G. (2025). Le Bildungsroman comme exercice spirituel : de l’Histoire d’Agathon de Wieland aux Années d’apprentissage de Wilhelm Meister de Goethe et leur relation avec les Illuminés de Bavière. LUMIÈRES, 46(2), 53-75.

Le Bildungsroman comme exercice spirituel : de l’Histoire d’Agathon de Wieland aux Années d’apprentissage de Wilhelm Meister de Goethe et leur relation avec les Illuminés de Bavière

Gianluca Paolucci
2025-01-01

Abstract

À partir de l’idée généralement acceptée par la critique que le Bildungsroman est une forme d’utopie littéraire, cet article se donne un double objectif : d’une part, il s’agit de détecter les références aux « exercices spirituels » pratiqués dans les écoles philosophiques de l’Antiquité dans la Geschichte des Agathon de Wieland et dans Wilhelm Meisters Lehrjahre de Goethe comme instruments de formation d’une identité nouvelle dans une sociéét moderne ; de l’autre, ces romans sont interprétés comme des tentatives d’impliquer les lecteurs dans ces mêmes « exercices spirituels ». Cette contribution s’appuiera également sur l’expérience de la société secrète allemande des Illuminati.
2025
Paolucci, G. (2025). Le Bildungsroman comme exercice spirituel : de l’Histoire d’Agathon de Wieland aux Années d’apprentissage de Wilhelm Meister de Goethe et leur relation avec les Illuminés de Bavière. LUMIÈRES, 46(2), 53-75.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11590/530616
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