Indisponibilità. Una indagine teorica

Inalienability is a specific aspect or feature of the inviolability of certain rights: it is primarily fundamental rights, the most important rights, that are inviolable. While the inviolability of a right consists of various forms of protection and resistance of that right against third parties and, above all, against the State, inalienability serves to protect the right in question against the holder of the right itself: the holder of an inalienable right may not divest himself of that right. A right can be inalienable for various reasons: reasons relating to agency (or lack thereof) of certain individuals, such as minors, individuals incapable of understanding and willing; or relating to the economic and social vulnerability of certain individuals. Certain rights are considered so important, so integral to our conception of the human person or a just society (personal dignity, the right to vote, etc.), that it seems only obvious that no one can deprive himself of such rights, even voluntarily. In this essay, the question I intend to ask is, at first sight, simple and perhaps surprising: what is an inalienable right? And is it possible for a right to be inalienable?

L’indisponibilità di un diritto è considerata come un aspetto, un profilo specifico della sua inviolabilità (la forma più alta di protezione dei diritti): ad essere inviolabili sono soprattutto i diritti fondamentali, i diritti più importanti. Mentre l’inviolabilità di un diritto consiste in varie forme di protezione e di resistenza di quel diritto nei confronti dei terzi e soprattutto nei confronti dello Stato, l’indisponibilità di un diritto serve a proteggere il diritto in questione nei confronti del titolare stesso del diritto: un diritto indisponibile è un diritto di cui il titolare non si può privare, nemmeno volontariamente. Un diritto può essere reso inalienabile per ragioni di vario tipo: ragioni attinenti alla mancanza di capacità di agire di certi soggetti (minori, soggetti incapaci di intendere e di volere), o attinenti alla situazione di vulnerabilità economica e sociale di certi soggetti. E certi diritti sono considerati così importanti, così integrati nella nostra concezione di persona umana o di società giusta (la dignità personale, il diritto di voto…), che ci sembra ovvio che nessuno possa privarsi di tali diritti, nemmeno volontariamente. La domanda che intendo porre in questo lavoro è, all’apparenza, semplice e forse sorprendente: che cosa è un diritto indisponibile, o inalienabile? Ed è possibile che un diritto sia tale?