IL VELO DI TERSICORE Echi foscoliani nella Bella Figura danzante

« ...Tento ritrar ne’ versi miei la sacra/ Danzatrice, men bella allor che siede,/ Men di te bella o gentil sonatrice,/ Men amabil di te quando favelli/ O nudrice dell’api. Ma se danza,/ Vedila! tutta l'armonia del suono/ scorre dal suo bel corpo, e dal sorriso/ Della sua bocca; e un moto, un atto, un vezzo/ Manda agli sguardi venustà improvvisa. » Cosa evoca oggi il velo “così trasparente, che non solo non cela ma neanche adombra le belle forme delle Grazie”? Foscolo ne descrive i fili “come filati dalle mani delle Ore, che le Parche avvolgono alle spole e danno alla pensosa Psiche ché li tessa, mentre Tersicore la anima al telaio, danzandole intorno”. E’ il velo celestiale tessuto da dee e muse, è “un invisibile amuleto” che le protegge “dalla fiamma delle passioni divoratrici”. Per il poeta di Zante, l’Inno alle Grazie contiene allegorie mistiche e allusioni morali che dovrebbero essere tenute in massima considerazione: “Può darsi che questo velo sia stato inteso solo come un simbolo di modestia; ma, considerando il modo in cui è descritto, non possiamo tralasciare la supposizione che la sua allegoria racchiudesse un significato molto più recondito e complesso.” La nostra lettura attraverso i diversi frammenti del poemetto incompiuto - una lettura dalla parte delle teorie e delle pratiche della danza e delle altre arti imitatrici - intende evidenziare sia le “caste danze”, sia le possibili stratificazioni nel tempo delle “invisibili ninfe”, per concludere sull’esigenza, in un momento di grave crisi della modernità , di una riflessione profonda sull’assenza di Bellezza e Armonia nel mondo odierno. La relazione consisterà in una Presentazione Power Point.