Benvenuti nell'Anagrafe della Ricerca d'Ateneo

TOTO, FRANCESCO
 Distribuzione geografica
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Continente #
NA - Nord America 6.484
EU - Europa 6.392
AS - Asia 4.685
SA - Sud America 813
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 478
AF - Africa 104
OC - Oceania 21
Totale 18.977
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 6.226
CN - Cina 2.164
IT - Italia 1.657
SG - Singapore 1.486
RU - Federazione Russa 1.170
GB - Regno Unito 1.106
DK - Danimarca 1.033
BR - Brasile 622
VN - Vietnam 463
SE - Svezia 301
DE - Germania 293
FI - Finlandia 169
FR - Francia 152
IE - Irlanda 136
CA - Canada 118
IN - India 100
NL - Olanda 79
HK - Hong Kong 76
AR - Argentina 63
UA - Ucraina 63
AL - Albania 62
TR - Turchia 57
BD - Bangladesh 56
EC - Ecuador 37
ID - Indonesia 37
IQ - Iraq 36
ZA - Sudafrica 33
KR - Corea 31
MX - Messico 30
PK - Pakistan 30
BE - Belgio 28
CO - Colombia 28
CR - Costa Rica 28
JP - Giappone 25
PL - Polonia 24
ES - Italia 21
VE - Venezuela 21
MA - Marocco 19
AU - Australia 18
CL - Cile 18
PH - Filippine 17
SV - El Salvador 15
TT - Trinidad e Tobago 15
SA - Arabia Saudita 14
TN - Tunisia 13
LT - Lituania 12
RO - Romania 12
UZ - Uzbekistan 11
EG - Egitto 10
GT - Guatemala 10
MY - Malesia 10
AT - Austria 9
CW - ???statistics.table.value.countryCode.CW??? 9
HN - Honduras 9
NI - Nicaragua 9
PY - Paraguay 9
IR - Iran 8
AZ - Azerbaigian 7
CZ - Repubblica Ceca 7
IL - Israele 7
JO - Giordania 7
NO - Norvegia 7
PE - Perù 7
PR - Porto Rico 7
RS - Serbia 7
SI - Slovenia 7
A2 - ???statistics.table.value.countryCode.A2??? 6
AE - Emirati Arabi Uniti 6
NP - Nepal 6
CH - Svizzera 5
CI - Costa d'Avorio 5
JM - Giamaica 5
KE - Kenya 5
KZ - Kazakistan 5
PT - Portogallo 5
BA - Bosnia-Erzegovina 4
BO - Bolivia 4
ET - Etiopia 4
GP - Guadalupe 4
GR - Grecia 4
HR - Croazia 4
OM - Oman 4
PA - Panama 4
AM - Armenia 3
AO - Angola 3
CY - Cipro 3
DO - Repubblica Dominicana 3
HU - Ungheria 3
MM - Myanmar 3
NZ - Nuova Zelanda 3
BG - Bulgaria 2
DZ - Algeria 2
EU - Europa 2
KG - Kirghizistan 2
LB - Libano 2
LU - Lussemburgo 2
MD - Moldavia 2
ME - Montenegro 2
MT - Malta 2
NG - Nigeria 2
Totale 18.492
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Città #
Southend 983
Ashburn 902
Singapore 592
San Jose 515
Chandler 491
Rome 393
Nanjing 309
Beijing 303
Ann Arbor 268
Boardman 257
Dallas 251
Dearborn 205
Woodbridge 201
Wilmington 194
Ho Chi Minh City 154
Jacksonville 143
Hefei 142
Council Bluffs 126
New York 122
Shenyang 120
Helsinki 111
Dublin 106
Nanchang 106
Fairfield 101
Jinan 100
Princeton 94
Hanoi 93
Milan 92
São Paulo 90
Plano 87
Tianjin 83
Hebei 82
Los Angeles 80
Redwood City 76
Hong Kong 69
Santa Clara 62
Seattle 58
Changsha 57
Kunming 57
Dong Ket 54
Jiaxing 53
Moscow 47
The Dalles 46
Houston 43
Guangzhou 42
Cambridge 41
Bologna 40
Caserta 40
Shanghai 39
Atlanta 37
Izmir 37
Orem 36
Buffalo 34
Falkenstein 34
Zhengzhou 34
Hangzhou 33
Urbino 31
Paris 30
Montreal 29
Lawrence 26
Toronto 26
Turin 26
San Diego 25
Seoul 24
Taiyuan 24
Phoenix 23
Ningbo 22
Tokyo 22
Brussels 21
Haikou 21
Johannesburg 21
San José 21
Basingstoke 20
Chennai 20
Genoa 20
Lanzhou 20
Naples 20
Taizhou 20
Amsterdam 18
Parma 18
Baghdad 17
Cerea 17
Da Nang 17
Florence 17
Rio de Janeiro 17
Warsaw 17
Chicago 16
London 16
San Francisco 16
Venezia 16
Belo Horizonte 15
Quito 15
Ancona 14
Brooklyn 14
Lyon 14
Pune 14
San Salvador 14
Bremen 13
Haiphong 13
Stockholm 13
Totale 9.818
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Nome #
Cause e rimedi della sedizione nel 'Behemoth' di Thomas Hobbes 422
Il Mosè di Spinoza: Liberatore o tiranno? 274
Consecutio Rerum, n. 1, "Antropologia e politica" 268
Concezione razionale e concezioni immaginarie della giustizia in Thomas Hobbes 259
Consecutio Temporum, 2, 2012, "Per un nuovo materialismo" 257
Antropologia e politica 247
Amor Dei, o corpo 246
Individuo, potere e relazione in Thomas Hobbes 242
La reconnaissance avant la reconnaissance 242
Hobbes e l’eresia: teologia e politica 239
"Corporis temporanea foelicitas". Aspetti del corpo nel 'Trattato teologico-politico' di Spinoza 237
Dom Deschamps e «il grido della verità». L'epurazione del linguaggio tra antropologia e politica 237
Avant-propos 233
I costumi, il diritto. Dal ‘Discorso sulla diseguaglianza’ al ‘Contratto Sociale’ 232
Helvétius e i costumi. Natura e storia, morale e politica 231
Riconoscimento e dominio. La superbia, la stima e il disprezzo nell'Etica di Baruch Spinoza 231
Consecutio Temporum, n. 4, 2013, "Dal moderno all'ipermoderno" 228
Per un nuovo materialismo 225
L’amicizia tra gelosia e gratitudine. Riconoscimento e virtù nell’«Etica» di Baruch Spinoza 224
Marx teorico del riconoscimento 223
L'individualità dei corpi. Percorsi nell'Etica di Spinoza 220
Consecutio Temporum, n. 3, 2012, "Riconoscimento: Limiti di un paradigma", 219
La fedeltà e l’evento. Appunti per una critica della teoria del soggetto in Alain Badiou 217
Consecutio temporum, n. 5, 2013: "Karla Marx" 215
Il Capitale: un’economia del capitalismo in una teoria della società moderna. Dialogo con Gérard Duménil 213
L’impensé de Claude-Adrien Helvétius. ‘De l’esprit’ et le problème de l’estime 213
Tra natura e storia. Osservazioni sul concetto russoiano di perfettibilità 213
Patologie dell'astratto e cura del concreto 210
Hobbes e il riconoscimento: antropologia, morale e politica 209
«Acquiescentia in se ipso» y constitución imaginaria del «Sí mismo» 206
Le conseguenze politiche della teoria cartesiana della stima 206
“Amor sui” e costituzione immaginaria del Sé 203
Il corpo biopolitico nel ‘Capitale’ di K. Mar 200
"Il Cannocchiale", n. 2-3, 2015, Corporis humani fabrica. Percorsi nell’opera di Spinoza 199
La théorie de l’estime de Descartes et Spinoza. 'Passions de l’âme' et 'Éthique' 197
Etica & Politica, vol. XVI, n. 1, 2014, "Monographica I: Spinoza e l'immaginario collettivo" 192
Religione e riconoscimento nel ‘Trattato teologico-politico’ di Spinoza 191
L’individuo concreto, il soggetto. Note per una rilettura di ‘Idéologie et appareils idéologiques d’Etat’ 190
Passione, riconoscimento, diritto nel ‘Discorso sull’origine della disuguaglianza’ di J.-J. Rousseau 189
“L’unione e la combinazione che il nostro spirito sa fare”. Legge e stato di natura nel secondo 'Discorso' di Rousseau 187
Hobbes e il riconoscimento: antropologia, morale e politica 187
La théorie de l'estime de Descartes et Spinoza 186
«La costituzione dell’essenza umana»: un’identità in divenire 183
La relazione transindividuale 183
Una difficile contingenza. Osservazioni sull’«Antinomia della ragione pura» 183
L'ammirazione e lo spregio. Aspetti della teoria spinoziana del riconoscimento 182
'Les facultés que l’homme naturel avoit reçues en puissance'. Riflessione, intelletto, ragione nella prima parte del ‘Discours sur l’inégalité’, 181
Dal moderno all'ipermoderno 180
Per una politica del concreto. Saggi in onore di Roberto Finelli 178
Dom Deschamps et les moeurs 171
Il riconoscimento nell'opera di Spinoza 169
Moeurs et coutumes, raison et histoire. Remarques introductives 168
Marx and Politics 160
Essentia actuosa. Riletture dell'Etica di Spinoza 159
Marxismo dell’astrazione e individualità 158
L’individualità dei corpi: Descartes e Hobbes 156
'Superbia', 'existimatio', and 'despectus': an aspect of Spinoza’s theory of esteem 156
Hobbes e l’amicizia: antropologia, morale e politica 154
Introduzione a "Essentia actuosa". Per una rilettura dell'Ethica di Spinoza 154
null 153
Entre nature et histoire. Mœurs et coutumes dans la philosophie moderne 152
Fazioni e sedizioni. Aspetti della teoria hobbesiana dei sistemi 148
"Au tribunal de la raison". Razione e pregiudizio nel 'De l'esprit' di Helvétius 146
L'origine e la storia. Il 'Discorso sull'ineguaglianza' di Rousseau 145
Animus: Anthropologie, morale, politique 143
An association without power? Gift, recognition and democracy in Hobbesian conception of Early Christian communities 141
Francesco Toto, Deschamps critique de Spinoza. Substance infinie et substance modifiée, Tout et Le Tout 138
Tra natura e storia: il caso dei costumi in Baruch Spinoza 138
L’humilité et la pénitence chez Malebranche et Spinoza. Racines théologiques d’une différence éthique 137
‘Public Enemy’? Difficulties in Rousseau’s Theory of Punishment 132
An Association without Power? Gift, Recognition, and Democracy in the Hobbesian Conception of Early Christian Communities 127
Ambition, désir d’être despote, amour du pouvoir. Un aspect de la théorie helvétienne des passions entre ‘De l’esprit’ et ‘De l’homme’ 121
Convenienza e discrepanza. Parti e tutto nella Lettera 32 di Baruch Spinoza 121
Avant-propos 117
Hobbes e il potere. Dalla fisica alla teologia, dalla teoria delle passioni alla politica 116
, “Verbum Dei”. La Scrittura tra insegnamento e comando nel ‘Trattato teologico-politico’ 115
Lectures du "Traité théologico-politique". Philosophie, religion, pouvoir 113
L’imitazione degli affetti in Spinoza 111
Morfologie del rapporto parti-tutto. Totalità e complessità nelle filosofie dell'età moderna 111
Il "Discorso sull’ineguaglianza" di Rousseau tra antropologia, etica e politica. Risposta ai miei critici 110
Spinoza and Recognition: A Contested and Open-Ended approach 110
“Vim suam in alium transferre naturali modo nemo potest”. Potere e diritto, democrazia e anarchia nel De cive di Thomas Hobbes 110
‘Mysterium iniquitatis’: critique théologico-politique et critique sociale chez Meslier 109
From Glory to Worship. Recognition in Thomas Hobbes’s ‘De cive’ 106
Dalle 'Passions' all’'Ethica'. Continuità, trasformazioni, interpretazioni 105
, «Le héros citoyen»: il modello eroico in Helvétius, tra psicologia, pedagogia, etica e politica 103
Hobbes e il potere. Dalla fisica alla teologia, dalla teoria delle passioni alla politica 102
null 101
Editors’ Introduction. Spinoza and Recognition: A Contested and Open-Ended approach 100
I volti della simpatia nel “lungo Settecento" 100
I Sentimenti morali in Descartes e Spinoza. Il caso di pietà e invidia, favore e indignazione 99
Spinoza: modello e ragione 96
Le peuple contré l'Etat. Les deux logiques du 'Contrat social' 96
« Recouvrée à la pointe de l'épée ». Peuple et révolte dans le 'Discours sur l’inégalité' 95
«Les malheurs de la vertu». Voluttà e/o morale in Sade 93
Il concetto di identità e le sue radici moderne 90
Short Symposium: "The terrible duty: legitimacy and usefulness of punishment", 90
“Lo Stato ha bisogno che tu muoia”. Il criminale come cittadino e come nemico pubblico nel ‘Contratto sociale’ 90
L’homme et l’animal chez Hobbes. Une éthique sans pactes? 90
Esemplarità e imitazione. Gloria e vergogna nell’‘Etica' di B. Spinoza 89
Totale 17.043
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2021/2022879 0 0 0 0 218 40 132 44 112 25 60 248
2022/20231.643 191 198 103 117 140 312 17 142 167 126 88 42
2023/2024764 48 143 50 27 50 105 82 79 12 41 44 83
2024/20252.857 61 72 301 38 75 190 874 536 257 111 102 240
2025/20264.877 283 579 287 826 577 311 630 138 655 372 129 90
2026/20271.724 84 85 671 882 2 0 0 0 0 0 0 0
Totale 18.977